CIRIOLA: LE TRE FACCE DELLA STESSA PAROLA di Claudio Di Giampasquale

La lingua italiana e alcune sue inflessioni dialettali hanno diversi casi di polisemia ovvero parole identiche che possono assumere significati differenti a seconda del contesto in cui vengono utilizzate. Nel lessico romanesco la parola «ciriola» sta a significare tre facce e tre affascinanti storie, ciascuna intrecciata con la città, col sacro fiume e con il passato.

All'ombra der cuppolone per dire "fuggire", "guizzare" o "sgusciar via" oppure "scivolare dalla mano" (diversamente dai fiorentini che usavano il verbo sguìsciare) si coniuga il verbo «ciriolare» naturalmente alla romana (senza il re). Ad esempio tipo a chi si defila da un ragionamento ci si rivolge dicendo: «ma che me stai a ciriolà», eccetera, eccetera. Ed è proprio il verbo "ciriolare" che da tempo immemore, nei secoli andò ad indicare il nome di un "guizzante e gustoso pescetto" (cioè un'anguilla di piccolo taglio) che era presente nelle bionde acque del fiume quand'ancora erano pescose. Poi l'epressione romanesca di questo sfuggente animaletto acquatico toccò alla "ciriola fatta di farina" ovvero a una pagnottella all'epoca sfornata nelle profumate panetterie rionali. Nonché più di recente, nel Novecento, ha designato un mitico barcone ormeggiato sulle acque del Tevere ai piedi di Castel Sant'Angelo, che dagli anni trenta fino agli anni settanta fece da stabilimento balneare fluviale. Ma vediamo più a fondo  questi tre affascinanti volti romani della medesima parola, ecco qui di seguito gli accessi ai rispettivi racconti: